　日本の神様に関する精神世界(〃⌒ー⌒〃)∫

プチウケ古事記・・・天の石屋戸　

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プチウケ古事記・・・天(あめ)の石屋戸(いわやと)

アマテラスオホミカミは亡くなった者の弔(とむら)いを済ませると、天(あめ)の岩屋戸(いわやと)を開いて、その中に引き籠もってしまいました。（＾＾；

アマテラスオホミカミの姿が見えなくなると、葦原の中つ国には太陽が昇らなくなってしまい、大地の隙間という隙間から、黄泉の国の厄(わざわい)が五月蠅(さばえ)をなして満ちあふれて、万(よろず)の厄がことごとく起こりました。

それまでアマテラスオホミカミを軽んじていた神々は、この出来事によって高天原を治めうるアマテラスオホミカミの偉大さと、その懐の広さを知ることとなりました。

　　　　　　　　その頃・・・建速須佐之男命は・・・（＾＾）ｖ

　　　　　　　　あれ？なんか急に暗くなったぞ！　（°°）　あれ？　

神々を束ねる神としてアマテラスオホミカミを認め、神々が出て来てくれと呼べど叫べど、出て来る気配は無し！　(；￢_￢)

喜んでいたのは出番が巡ってきた夜の神、ツクヨミノミコトくらいだったそうな・・・。

　　　　　　ヽ(　￣д￣;)ノ　オウ　ノォ

神々は天の安河原に集まり、タカムスヒノカミの子であり、神界一の知恵者である、思金神(おもひかねのかみ)に智恵を貸してくれと頼み込みました。

すると石屋戸の前で賑やかにワッショイワッショイと祭りをやって、アマテラスオホミカミの興味を惹くのだ・・・と智恵をだしました。

鍛冶人(かぬち)の天津麻羅(あまつまら)が打った鉄を、伊斯許理度売命(いしこりどめのみこと)が磨き上げて鏡を造り、五百本の榊(さかき)の木に幣(ぬさ)を一緒に飾りました。

常世(とこよ)の長鳴鳥(ながなきどり)が合唱し、日の出を促す・・・。

そのニワトリバンドの合唱に合わせて、アメノウズメノミコトが踊り、ヤンヤヤンヤと大宴会になりました。

あまりの騒ぎにアマテラスオホミカミが興味持ち、岩戸を少し開いた時、岩戸の脇に隠れていたアメノタジカラヲノミコトが、ドスコ～イと岩戸を押し開ききる。

これで太陽を取り戻しましたが、アマテラスオホミカミが二度と岩戸に戻れぬように、石屋戸にしめ縄を張ってしまい、もう入れないという事で、この件はメデタシメデタシとなりましたが、残るはスサノヲノミコトのことです。。。

アマテラスオホミカミは神々と相談し、祓いの為に身代(みのしろ)を出させようとしましたが、風来坊のスサノヲノミコトに身代などあるはずもなく・・・。

そこで殺めたオホゲツヒメの身体より生まれた、穀物の種を悔やみながら丁寧に拾い集め、一人前の証である髭を剃り落とし、さらに穢(けが)れた身体から罪を祓う為に、手足の爪も深く切り落としたのです。

そして最後に神殺しの祓いの儀式を行うと、高天原からスサノヲノミコトを追放しました。

この時、タカミムスヒノカミの側に控えていたカムムスヒの母神が、スサノヲノミコトにオホゲツヒメの形見に種を優しく手渡したそうです。

これによって、種は再生し、豊に実る穀物となりました・・・。

(((p（＞v＜）q)))うー！　　　エエ話やのぉ～　　（Ｔ_Ｔ）

ということで次の場面へ(((((っ-_-)っソロリソロリ

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